第四百九十一章 童子拜佛 (第2/2页)

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只看这模样这气势，这当真是李侠客无疑了，寻常人也不可能有如此的手段，也不会有如此的威势。

“大和尚，你都活了三百多岁了，却以大欺小，打伤我的小徒，这便是你这前辈高人的做法么？”

李侠客俯视面前的空我，淡淡道：“你这前辈高人，也就这么点出息？”

他自从孙达人走出大雪山之后，便开始游历世界，学习各国语言以及了解各国的文化风情，见识到了各种各样的人，也遇到了各种各样的事情，真气伪装之下，倒是无人能发现他的具体身份。

他在游历世界之时，只把自己当成了一个普通人，从不与人动手，即便是遇到黑社会交战，也会如同普通人一样批命逃跑，并不与人死磕，他体验的是一种普通人的感动与害怕以及希望与梦想，以自身经历来印证白帝城内龚满学所传的儒门修行正法，果然是大有裨益，收获良多。

这开创儒门一脉的老夫子，生平不语怪力乱神真正在乎的是礼义廉耻忠孝节义，最为排斥武力行为，平生极少与人动手，可就这么一个君子表率，万世师表，却传下来一套威震三界，力压百门的儒门正法天河真气，这简直就没地说理去。

他不注重武力偏偏又创出最大的武力，不喜欢暴力，偏偏要门人弟子有面对暴力解决暴力的能耐，所学所说所做充满了一种和谐的矛盾，所以才“不如守中”，虽然不喜欢与人动武，但也不排斥在紧要关头与人交手，这其中的火候分寸，非常难以把握，若是理解其中精义，自然能在修为上取得大的突破。

武道修为到了李侠客这个境界，想要突破的话，已经不是勤学苦练所能达到的了，最重要的便是积累与机缘，但最重要的还是积累，而对于李侠客来说，真正的积累就是了解各国的风俗文化以及风土人情，主要是还是各国的神话故事与一些文化理念。

如今遨游世界之后，刚回到中国境内，就遇到了空我打伤孙达人之事，当下见猎心喜，禁不住千里传音，为求效果，还特意用上了罗刹门的火云功法，放开本身气势，引发漫空红云，生出一股异象，再配合腾云驾雾的法门，果然一出场就收到了声光效果，震慑了无数高手。

空我见真是李侠客当面，心中暗暗发苦：“要是知道这李侠客还活着，我何苦出这个风头？”

他三百年功力精修童子功，已经达到了出神入化的地步，自衬天下少有抗手，便是对上天下无敌小剑仙也有一战之力，但百年童子气不可全力出手，若是全力出手的话，自信能打败一切高手，但对自身的损害也是非常巨大，他三百年的修为，也只能有三次全力一击的机会，三次之后，功力将会大幅度锐减，因此这老和尚最怕遇到同境界的高手。

现在面对突如其来的李侠客，空我心中暗叹一声，运足了功力，浑身衣衫鼓起，双掌合十，对着李侠客缓缓躬身，这正是童子功的第一招，也是起手式，却也是威力最大的一招：礼敬三宝，童子拜佛！

在他下拜之时，李侠客脸上也是微微变色，身子一震，瞬间变化成了佛陀菩萨模样，肉髻螺发，体泛金光，对面向他躬身下拜的空我和尚在此刻竟然真的就如同拜佛的童子一般，缓缓弯下腰来。