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? 时逢暨阳枫桥镇乐山乡石峡口辑修宗谱之际,首事国灿邀余为之参详,聘以为顾问。问其祖源，自谓迁自山阴鉴湖之南，号宗一公之胤，是为东阳十三居第五居畅公之苗裔。东阳五居长林谱牒，吾知之甚详。据长林旧谱载，洪武二十六年受蓝玉兵计牵连，伏诛者百余人，唯讳天民者自幼由其姑母诈为己出带之会稽高城抚养，迨至平反后复回原籍长林刘家园，今东阳歌山镇渊干村是也。另一派迁居山阴鉴湖之南者为天福公，年未长，被兵带至山阴，其子讳宗一，字希尹，为皇明初期人，而非行号宗一者，故疑之。
? 嗣后，有山阴湖塘宗人民立亦欲续谱，乃献出所收藏之康熙三十一年山阴贤庄谱及道光己丑年湖塘谱，余阅之顿觉有鱼鲁亥豕之误。后于绍兴阅民国版会稽金家山谱，始确认湖南岸支系所传宗一为五居苗裔，概先人之误记所生讹传也。
? 会稽金家山谱载湖南岸支祖讳宗，字克敬，行宗一，生于宋祥兴己卯，卒于元至正甲辰，是为宋末元初之人，绝非长林谱中之宗一者。斯谱称自延祐间迁居越城火珠巷，继迁鉴湖之南，号湖南金氏，按此与长林谱迁居时间相差百有余年。而其自称元大德间任京宣课司大使，亦为子虚乌有之事。经查元明之职官志，宣课司大使一职为皇明时始设，而明以前均未见耳。故认五居犹如郭崇焕之拜郭子仪也，此断不可为之。
今国灿翁从上海图书馆处取回自康熙四年始修之历代手书孤本湖南金氏族谱，余阅后甚喜，是谱简端加盖时任山东兖州知府金一凤私印，并府衙署印，朱丹其首，斑斑史迹，详明可考，是为信谱！
? 然紫庭公于康熙五十八年作序误认为九居之裔,是其败笔。湖南谱卷三，巍山茶场总系图中九居护公子邦公后加注：“邦，字国辅，宋高宗南渡，辅翊有功，封弋阳侯，配陈氏，诰封一品夫人。”又在世传中称邦公子友谅，自婺州迁居会稽之松林，再迁鉴湖之南，并于友谅幼子毅公后加注一派迁三溪、马塘，一派迁东阳河头，一派迁会稽之松林后迁鉴湖之南。经查东阳十三居诸谱及总系图，均明载护公子邦公，字贤臣，而非国辅，而其孙友谅乃迁绍兴府余姚县，比之会稽之松林则风马牛不相及，所称迁居三溪、马塘之论，更为荒谬。三溪、马塘，谱属二居，世系清晰，人所公认。故紫庭公所考订亦受时代信息不便之局限，而今人则应纠前人之误，以正视听，以统纲纪，以明昭穆。
? 至此，紫庭公九居论，予以否之。既否之，不清本末不罢休，素然也。余思紫庭公之考订，必有所依，即以康熙四年旧牒所载，又云与三溪、马塘有关，遂查嵊县三溪旧谱，世系始明。湖南谱所云之邦公，非九居之邦公，实为二居翰公之下岐王郡马敏庆公长子讳邦，字国正，行振一，封弋阳县侯，配太平邢氏。三溪谱始修于南宋，盖不谬也。湖南谱，记为字国辅，当为湖南金氏先辈记忆之误也。其讳与职位对应，当属同一人，而所配太平邢氏，正是嵊县石潭山下人也。至于邦公幼子何以无传，对外迁另立宗籍者大多不载，此为通例，且不知所往又何以通谱哉！恰好，三溪谱中邦公孙辈为仲字行，仲与宗谐音，而后辈创谱不知何字，而以宗为湖南谱排行之首，以宗称为宗一。余按湖南金氏族谱所载，比对嵊州三溪族谱，理正世系，断为二居翰公苗裔。
? 其世系为二居祖翰生会，会生让，让生敏庆，敏庆生邦，邦生垓。垓，迁会稽之松林，生三子宗、宸、宁。宗，字克敬，行宗一，迁越城之火珠巷，转居鉴湖之南，号湖南金氏。此为湖南金氏譜由，今考之详明，为之记，以备后世有所徵。
己亥岁端阳节? 撰
